Многим достаточно очевиден факт, указывающий на то, что многие хорошие люди страдают больше других.
И действительно, чем лучше человек, чем более он добродетельный и развитый, тем больше на его долю выпадает страданий.
Но почему так происходит? Разве хорошим людям не должно испытывать больше радости от жизни, чем плохой? Однако, очень часто мы встречаем обратную ситуацию.
Почему хорошим людям живется хуже плохих?
Хорошим людям однозначно жить сложнее, так как они наделены множеством добродетелей, чувством совести, ответственности, самопожертвования и сострадания. Эти чувства зачастую мешают хорошим людям продвинуться по жизни и взять то, что им нужно.
Вместе с тем, такие люди более уступчивы, склонны делиться с окружающими и отдавать другим то, что важно для них самих. Это черты выделяют в таких людей сильных личностей, для которых внутренняя жизнь, внутреннее ощущение счастья, благодаря которому они, сопереживая другим, важнее, чем внешняя составляющая.
С одной стороны это позволят быть таким людям хорошими в глазах других, но с другой это иногда мешает продвинуться в приобретении материальных благ.
Плохие же люди всем своим существом направлены на приобретение материальных благ, не считаясь ни с совестью, ни с чувствами других людей. Такие люди совершают низкие поступки, ради достижения своих целей, чем навлекают на себя множество опасностей.
Но цели своей они достигают, хотя и нелицеприятными путями.
Такой образ действий порождает грех в человеке, который обменивает свою душу на достижение своей цели или возможность приобретения славы, богатства, красоты, известности или иных материальных благ, которые позволят насладиться миром.
Хорошим людям, однозначно, живётся труднее. Они вынуждены испытывать трудности и сталкиваться с невозможностью решения некоторых проблем, которые возникают в их жизни.
Хороший человек стал хорошим именно благодаря тому, что претерпел испытания, прошел через них сохранив своё сердце и стал лучше. Способность развиваться в трудных испытаниях определяет мудрого и разумного человека, который обладает сильным характером.
Но когда человек ломается в испытаниях, сдается или опускает руки, разве можно назвать такого человека сильным?
Следует понимать, что жизнь в испытаниях и трудностях приближает человека к Истине, к Богу, так как именно через испытания и трудности жизнь испытывает действительно достойных людей. Нельзя назвать хорошим человека, который не прошел через испытания, однако прошедший определенно заслуживает блага и продвижения на этом пути.
Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков
Евангелие от Матфея. 10:16.
Испытания и притеснения, через которые проходит хороший человек, укрепляют его душу и очищают его, приближая его к своей душе. Таким образом, Бог посылает таким людям благо, тем, кто действительно хочет быть хорошим, жить с чистым сердцем, без тяжести совершенных проступков.
Трудности – это признак очищения, возможности приближения к Богу и осознания своей души. Именно через такие испытания проходили святые и пророки, которые с помощью своих добродетелей двигались к Богу.
Однако, любого человека стоит испытывать, как ещё проверить твердость его намерений? И чем больше человек переживает испытаний честно, без ощущения злобы, ненависти и чувства несправедливости, тем больше он приближается к Богу.
Двое врат для людей:
Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их
Мф. 7:13–14.
В то же время, человек, даже преуспевший в своей материальной жизни, будет отдаляться от своей души, приобретая всё больший груз ответственности за совершенные грехи ради богатства, власти и могущества. Не стоит прельщаться временными благами ради души, так как вечное и бренное имеют определенно разную ценность.
Жизнь человека не предназначена для животных наслаждений, она предназначена для того, чтобы человек посвятил себя духовному пути к Богу, который подарит достойному вечное благо.
Человеку не стоит испытывать обиду к жизни за временные трудности, так как жизнь человека не вечна и тот, кто страдал сейчас за свою праведность будет наслаждаться вечно, а тот, кто наслаждался, наживая свои грехи, будет вечно страдать.
Поэтому не стоит ни завидовать, ни ненавидеть тех, кто сейчас имеет и наслаждается, так как известно, что «последний станет первым, а первый последним».
«Но Авраам сказал богатому, в пламени мучимому: чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь – злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь»
Лк. 16:25.
Тот, кто страдает сейчас, очищая себя от греха и посвящая свои дела другим очистится. Сердце такого человека будет легко на весах правосудия.
«И немного наказанные, они будут много облагодетельствованы, потому что Бог испытал их и нашел их достойными Его »
Прем. 3:5Почему Бог наказывает хороших людей и как проявляется Его забота?
Что следует делать хорошим людям, чтобы страдать меньше?
Хорошим людям достаточно признать, что духовная природа преобладает над материальной. Что счастье, которое человек получает от праведности намного сильнее и качественнее наслаждения, которое человек получает от материи.
Человеку стоит направить своё внимание не на возможность идти низким и порочным путём наслаждений, а идти путем очищения и покаяния, обратиться к Богу и доказать, что все страдания, которые привели человека к этому осознанию были не напрасны.
Если человек способен изменить свою жизнь после этого осознания, относиться ко всем с любовью и благодарностью, даже несмотря на то, что не имеет всего – это будет означать верное понимание и прогресс. Этот путь труден, но разве истинно ценное обретается лёгким путём?
Стоит отказаться от мыслей, которые ранят сердце человека. Отказаться от обиды, гнева, злобы, зависти, разочарования и прочих качеств, которые отравляют жизнь человека. Ведь эти чувства делают жизнь самого человека хуже, тогда как тот, на кого они направлены продолжает поступать также. Учить человека ненавистью бесполезно, его надо учить любовью.
Ненависть сама по себе уничтожает сердце, разъедает его изнутри. Так есть ли в ней смысл, если она вредит больше самом себе, нежели другим.
Есть ли смысл в обиде, презрении, зависти, гордости? Все пороки уничтожают человека изнутри, портят его и приводят к страданиям от пороков, которые отдаляют человека от настоящего блага.
Работа над собой – это тяжелый труд, который вознаграждается превыше всего, давая возможность получить божественную благодать.
Через усмирение своих низких порывов, избавления от пороков и культивирование добродетели, человек способен избавиться от страданий, так как не будет смиренный страдать из-за оскорблений, а щедрый из-за недостатка.
Не будет усердный страдать от усталости, а воздержанный от нехватки. Добродетель приводит человека к счастью и за это стоит побороться, пусть этот путь и усеян шипами вначале, но в конце будет подобен нектару.
Хорошим людям стоит весь мир видеть в Божьей воле, которая даёт им достойный путь и продвижение на нём.
Когда человек видит всё только через призму своего «Я», то чем он отличается от простого негодяя, который помышляет низким только ради себя? Мудрому человеку следует культивировать отношение любви к окружающим и самому Богу, тогда как глупому уготовано видеть всё окружающее со злобой, обидой и несправедливостью. Поступайте мудро, чтобы приблизиться к благу, ибо иного пути нет.
Иисус отвечал ему: первая из всех заповедей:слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый;И возлюби Господа Бога твоего всем сердцем
твоим, и всею душею твоею, и всем разумением
Вы можете обладать таким количеством материальных благ, которые не боитесь потерять
- Приходя в материальный мир, живое существо попадает под влияние трех энергий (гун), являющихся основой всего в материальном мире
- Приходя в материальный мир, живое существо попадает под влияние трех энергий (гун), являющихся основой всего в материальном мире.
- Слово «гуны» еще можно перевести как веревки, которые держат нас в этом мире.
- Знание о трех гунах – Саттве (Благости), Раджасе (Страсти) и Тамасе (Невежестве) очень значимо для нас сейчас, и, если его понять, то можно улучшить все сферы жизни, потому что эти энергии пропитывают собой всё.
Если человек находится в гуне благости. Он испытывает счастье, умиротворение, очень ясно слышит свою интуицию. Только тогда, когда эта энергия доминирует, человек может продвигаться духовно и быть по- настоящему успешным.
- Если же этого не происходит и человек часто болеет, уныл, зол, беспокоен, подвержен частой смене настроения, то это значит, что идёт влияние гун страсти и невежества.
- Все в этом мире, включая нашу работу и наш бизнес, находится под влиянием этих трех энергий.
- И очень важно иметь «очки знания» через которые мы смотрим на этот мир и видим подлинную реальность, в том числе то, какие гуны на нас влияют.
Если Невежество — то человек в иллюзии (обкурен, под сильным влиянием гнева). В страсти -человек вначале получает нектар, но потом яд (заработал нечестно деньги, потерял хороших партнеров и друзей, угодил в тюрьму).
В благости — вначале яд, потом нектар. Например человек самостоятельно изучает языки, регулярно по утрам рано встает и занимается йогой- вначале это может быть сложно-но потом приносит плоды в виде более наполненной и интересной, здоровой жизни.
Бизнес в разных энергиях
Бизнес в невежестве – это когда человек мыслит категориями: нужно «кинуть», «замочить» конкурентов, для достижения цели все средства хороши (включая обман, убийства, насилие, мошенничество, грабеж, запугивание, шантаж, анонимные письма) и действует соответственно. Грубость и грязь — обычное явление в его офисе. Его образ жизни является источником проблем для окружающих. Он постоянно критикует, оскорбляет конкурентов и даже своих клиентов.
Невежество начинает сильно влиять на человека, если он (она) занимается: торговлей спиртным, наркотиками, мясом, оружием; сутенёрством, воровством детей, проведением абортов, порнографией, наемным убийством, вредительством духовным искателям, причинением страданий другим и т.п.
Хотя, конечно же, невежественных людей в наше время можно встретить в любой сфере бизнеса. Предприятия таких людей долго не существуют и сами они обычно становятся жертвой насилия, умирают от тяжелой болезни или спиваются.
Когда уходит из жизни лидер, бизнес которого строился в невежестве, то про его смерть говорят, что он подох на радость всем. Обычно его смерть наступает с помощью конкурентов, алкоголя или наркотиков, от какой-то тяжелой болезни, трагического случая или в результате самоубийства.
Наиболее распространен в наше время бизнес в страсти. Современная культура с детства развивает в нас дух соперничества, нам внушают: «ты должен быть лучше, чем твои одноклассники иначе ты не преуспеешь в жизни».
С детских лет нас сравнивают с другими, говорят, что кто-то лучше, умнее и т.д. Все это формирует психологию нехватки.
Нам начинает казаться, что в мире существует нехватка всего, и если ты не успеешь урвать, то это сделают другие.
Чтобы быть счастливым, заработать уважение и любовь других – ты должен стать известным и богатым.
Такой настрой порождает множество страхов. Страх, что у нас не получится преуспеть; страх, что мы не сможем сохранить достигнутое и многие другие. Эти страхи отравляют человеку жизнь и не позволяют войти в нее богатству и достатку. Страхи блокируют интуицию.
Вообще, один из показателей страсти — это жадность и неумение быть счастливым, даже тогда, когда что-то достигаешь.
Слова «бизнес» и «конкуренция» считаются в современной культуре чуть ли не синонимами. Конкуренция полная тревог и страхов делает нас подозрительными. Страх оказаться неудачником, перекрывает каналы творчества, не позволяет использовать наш потенциал, наши таланты.
Обман, воровство — это невежество и страсть. Не нужно никого топить, обманывать. Уже давно пора строить бизнес грамотно и легально. В этом мире всем всего хватит. Здесь есть только нехватка любви.
В Ведах говорилось, что если человек заработал обманом, воровством, то максимум через 10 лет он всё потеряет.
Если бизнесмен не вносит элементы Саттвы в свою жизнь и деятельность, то его компания, даже пережив большой подъем, через недолгое время закрывается или меняет вид деятельности.
А сам он, работая на износ, постоянными стрессами истощает себя, портит свою личную жизнь и здоровье. Он успокаивает себя мыслями: «А как иначе? Такова цена победы».
А ведь на смертном одре, он, если и жалеет о чем то, то вовсе не о том, что провел в офисе недостаточно времени….
Таких людей привлекает любая сфера деятельности, где можно быстро заработать деньги.
Это организации различных злачных мест, азартных, развлекательных мероприятий (типа конкурсов красоты), спортивных соревнований, генная инженерия (тут уже есть элемент невежества), производство и продажа вина, продуктов питания (которые красиво выглядят, но мало чем, полезны организму), различные биржи, рекламные фирмы, шоу-бизнес и т.п. Во всех подобных сферах доминирует Раджас.
Людей раджасичного типа можно в наше время встретить везде. Трагедия начинается тогда, когда они, думая только о деньгах, идут в тамосичные виды бизнеса.
Особенно бизнес, связанный с торговлей наркотиками, спиртным, рабством, использованием женщин, порнографией и т.п.
Благодаря своему сильному Раджасу они могут быстро преуспеть на относительно не долгий срок, но этим они обрекают себя на множество адских воплощений и приносят много страданий окружающим.
Человек в страсти часто умирает на ходу (или заболевает тяжелой болезнью, часто связанной с сердцем), иногда напоследок успев удивиться: «Почему? Ведь я за всю жизнь так редко болел!».
Его родственники и близкие больше обеспокоены тем, как «правильно и честно» поделить то, что осталось после него, чем искренне скорбеть о нём. Если его кто-то и вспоминает тепло (да и то ненадолго), так это те, кому досталась большая часть его имущества.
«Добрые дела» такой человек делал из страха и эгоизма, поэтому они быстро забываются.
Если же бизнесмен будучи в страсти, начинает добавлять в свою жизнь элементы Саттвы (благости), занимается сатвичными видами бизнеса, то он начинает быстро прогрессировать и приносит окружающим много пользы.
Если в третьем тысячелетии будет доминировать бизнес в Саттве, то общество выживет, и будет прогрессировать во всех областях. Бизнесмены, которые не достигнут этого уровня, будут разрушать себя, будут приносить разрушение и деградацию общества в целом.
Ведя бизнес в благости, человек понимает, что единственная личность, с которой себя нужно сравнивать — это он сам.
Важно не то, какого положения в обществе ты достиг (от санскр. Пратиштха — временный престиж) в результате своей профессиональной деятельности, а то, каким человеком ты в итоге стал.
Такой бизнесмен понимает, что успех — это не достижение эгоистичных целей, а личностный творческий рост и служение другим.
Очень важно то, что происходит с человеком в процессе достижения этой цели, его становление как гармоничной личности, реализация его талантов и потенциала на благо миру.
Не менее важно для него создавать что-то нужное, полезное людям, помогать им достигать счастья и успеха в жизни. И прежде всего, помогать в развитии Бхакти-Божественной любви, а не в накоплении больших денег, Он понимает, что чем выше пост, тем больше ответственность, и тем больше нужно служить миру. И что счастливым ты становишься на столько, насколько ты полезен окружающим.
Личность в Саттве знает, что лучшие решения, озарения приходят не когда человек напряженно работает, а во время правильно проведенного отдыха, медитации. Это одна из причин, почему у них в расписании всегда есть время для отдыха, общения с семьей, занятий Йогой, физическими упражнениями, чтения, самообразования, максимально большего пребывания на природе.
Такие лидеры понимают всю важность обучения (как личного, так и своих сотрудников), вложений в науку и поддержания чистоты. Они знают, что жизнь слишком коротка, чтобы заниматься тем, что тебе не предназначено и тем, к чему у тебя не лежит душа.
Люди в Саттве трудятся с постоянным энтузиазмом, но не привязываются к плодам своего труда. Например, их многолетний проект может потерять перспективу, но это их «не выбьет из седла».
Они понимают, что все в руках Всевышнего, все в любом случае временно.
И если они неожиданно разбогатеют, станут известными, они останутся такими же простыми, лишенными гордыни, умиротворенными людьми и будут продолжать заниматься любимым делом.
Они любят своих сотрудников, клиентов (да и вообще весь мир) и заботятся о них. Главное для них – это люди, а не деньги и орудие производства. Генри Форд говорил: «Вы можете забрать все мои заводы, деньги, но оставьте мне моих людей и мы быстро все возродим». Его принципы всегда были возвышенны и чисты, он был вегетарианцем и верил в реинкарнацию, а его правнук инициирован в Бхакти-йогу.
Когда человек в благости уходит из этого мира, то все ощущают, что света в мире стало меньше. Его фирма, его идеи надолго переживают его.
Скорбит множество людей, даже те, кто соприкасался с ним совсем немного или вообще лично не был знаком.
Если человек работал в государственных структурах, то его называют не «политиком», а «государственным деятелем». Если в бизнесе – то «великим лидером», «великой личностью».
Деятельность в Саттве – это производство и распространение органических, лишенных химии пищевых добавок, продуктов, выращенных на природе, натуральные молочные продукты, натуральный мед, преподавание знаний, способствующих самореализации, преподавание йоги и других духовных наук, работа в благотворительных организациях и т .п. Но, по большому счёту, это практически любая деятельность (за исключением тамасичных сфер деятельности), которую человек выполняет в соответствии со своей природой, своими талантами, от души и на благо миру, как служение Богу, без привязанности к результатам.
К сожалению, когда люди с доминирующими энергиями невежества и страсти приходят в чисто сатвичные сферы деятельности, это может быть разрушительно для общества. Например, продажа алкоголя, сигарет или даже наркотиков для поддержания храма.
В современном обществе среди лидеров, к сожалению, преобладают торговцы и бизнесмены (Вайшьи). Для них главная цель – деньги. Они могут и оружие продавать, и научные исследования, и религиозные атрибуты, главное, чтобы это приносило выгоду.
Вайшьи могут быстро прогрессировать и жить в гармонии со Вселенной, если они: жертвуют деньги на благотворительные цели (больше 10% своего дохода), помогают другим, заботятся о своих сотрудниках, занимаются бизнесом, который приносит благо миру, держат свое слово.
Вообще, в Ведической культуре, вайшьи считались туловищем общества, от успешной работы которых зависело процветание общества и его различных институтов.
Считается, что деньги приходят к нам по карме (по судьбе). И что большие деньги — это хорошая карма из прежних жизней. В общем, это так. Но можно и в этой жизни неплохо заработать, прикладывая усилия и меняя карму.
В общем-то, без серьезной работы над собой, без изменения своего характера и мировоззрения изменить судьбу в лучшую сторону едва ли получится, а без этого человек может работать и по 20 часов в сутки – результата не будет.
Станьте гармоничным человеком, создайте товар, услугу, компанию, которая поможет большому количеству людей и зарабатывайте при этом большие деньги. Меньше общайтесь с теми несчастными, которые находятся в роли жертвы (невежество), обвиняя всех, считая мир несправедливым.
Мастера йоги говорят, что на имущество других людей нужно смотреть как на мусор, то есть без зависти. А на свое имущество, как на имущество, которое взято в аренду у Бога и, прежде всего, оно предназначено для саморазвития и служения другим.
Мы можем обладать таким количеством материальных благ, которые мы не боимся потерять.
Материальные блага становятся проклятием, когда мы начинаем гордиться ими и презрительно относиться к тем, у кого их меньше и завидовать и заискиваться перед теми, у кого их больше.
Вещи предназначены для того, чтобы их использовать, а люди предназначены для того, чтобы их любить. Но очень часто мы любим вещи, а людей используем… Радханатха Свами.
Рами Блект
Эта статья является журнальным вариантом главы из книги «Три энергии. Забытые каноны здоровья и гармонии опубликовано econet.ru
P.S. И помните, всего лишь изменяя свое потребление — мы вместе изменяем мир! © econet
Кут Хуми. Материальные ценности
У многих из нас существуют проблемы в материальном мире. Отсутствие денег или их недостаток значительно осложняет нашу жизнь, создаст трудности. Давайте попробуем проанализировать наше отношение к материальным ценностям. Человек создал себе кумиров не только из людей, но и из материальных благ — это может быть квартира, машина, дача и т. д. Посмотрим, что сказано в Новом Завете по этому поводу: Источник — Эзотерика. Живое Знание
- «Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкопывают и крадут».
- «Итак, не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы».
- «Ищите же прежде Царствия Божия и правды Его, и это все приложится вам» (от Матфея 6: 19, 34, 33).
В этих фразах основной мыслью является та, что нельзя придавать значение материальным ценностям больше, чем воспитанию своего ДУХА. Ведь богатство — это дар Божий. Если денег нет, то надо разбираться, отчего Господь лишает вас достатка и ставит в трудное положение. Именно для того, чтобы вы осознали свой неверный подход к жизни и пересмотрели свои позиции.
Отрывки из Святого Писания, которые мы пытаемся анализировать, совсем не говорят о том, что не надо работать, или о том, что человеку не надо стараться сделать свою жизнь более обеспеченной. В этих строках нам Господь пытается объяснить, что нельзя слишком большое значение придавать материальным благам.
Посмотрим, что происходит в жизни: мы страстно хотим получить квартиру, но нам ее никак не дают. То правительство поменяется, то субсидий нет на строительство, то родители состарились и умерли, так и не дождавшись получения площади.
И что же в результате — сколько бы мы ни переживали, а квартиры все нет, только «испорчены» нервы.
Не в наших силах исполнение этого желания, Всевышний решает—дать или нет.
Высшие Силы пожалели нас, дали возможность получить квартиру, и то потому, что мы очень просили: «Господи, дай мне квартиру, ничего больше не хочу!» И что же потом происходит? Мы гоняемся за мебелью и прчим домашним уютом, а о душе некогда и подумать.
Высшим Силам ничего не остается делать — через какое-то время забрать все то, что они дали. И происходит следующее: воры обокрали, пожар, потоп, ломаются холодильники и телевизоры и т. д.
Этот пример относится и к случаям серийной потери материальных благ.
Например: за последние три месяца у человека вытащили кошелек, сломался почти новый телевизор, соседи затопили и отказываются делать ремонт, и прочие неприятности. Это говорит о том, что в силу вступил закон Противодействия.
Человека начали воспитывать. И если он не пересматривает свое отношение к жизни, тогда разрушается его здоровье, семья и т. д., в общем, все, что ему дорого.
Похожий пример можно привести, когда человек страстно желает иметь машину. После того, как Высшие Силы создали ситуацию, позволяющую приобрести ее — и машина есть, владелец начинает гордиться, какой он молодец! Добился своей цели, купил машину в такое трудное время и т. д.
А в результате — машина по неизвестным причинам начинает ломаться, или ее угоняют — это в лучшем случае, а в худшем — авария, долги, потеря здоровья. Все зависит от того, насколько человек привязан к своему кумиру.
Если имеется правильное отношение к приобретению машины, — как к дару Бога, то он никогда не попадет в аварию. Мы пришли на землю не только для обладания деньгами, квартирой, машиной, и прочими благами, но и для осознания своей основной задачи пребывания в этом мире.
Поэтому в Священном Писании нам дано разъяснение заповеди о «кумирах».
Не земные богатства надо собирать, а духовные. Ведь все, что у нас в этом мире есть, с собой в следующую жизнь не возьмешь. Только для духа важны накопления. Нельзя забывать Того, кто дает нам возможности добиваться своих целей. А после каждого благополучного дня или дела — благодарить Создателя заданное благо.
Если день неудачен, то и тогда надо благодарить за урок, и, продумав ситуацию, сделать выводы, обязательно изменив свое поведение и мысли, так как иначе — неприятностям не будет конца. Иногда встречаются люди с идеалистическим воззрением по отношению к материальному миру, правда, достаточно редко.
Идет отрицание материального мира, которого никто не может отменить.
Выражение — «мне деньги не нужны», или «мне ничего не надо, кроме духовности» — неверное. Только воля Создателя может решать, что — надо, а что — нет. Материальные блага являются показателем состояния духа. И если у вас хорошее материальное положение, значит, вы это заслужили. Конечно, если это не криминальный доход.
Правильное отношение к деньгам начинается с того, что происходит переоценка самих денег. Ко всем уже существующим определениям добавляется одно и, пожалуй, самое главное: «Деньги — это энергия высочайшей концентрации, стабилизированная Божественная энергия действия».
Можно сказать, что деньги —являются наградой за плодотворный труд.
Необходимо проанализировать, как мы относимся к этой духовной энергии и как расходуем: рачительно или небрежно. Некоторые утверждения просто изумляют своей отрицательной установкой. Например: «Деньги — это грязь, деньги — зло, и т. д.».
Конечно, черная ложа тоже работает и криминальные деньги, безусловно, присутствуют в проявленном мире. Но только от нас зависит, из какого эгрегора мы получаем вознаграждение. Деньги из агрессивного источника несут негативный заряд и постепенно разрушают своего владельца.
Попасть в негативный денежный эгрегор можно также и в результате неправильного расходования полученных средств. Это происходит в тех случаях, когда потраченные деньги питают воронку противодействия, либо расходы превращаются в удовлетворение и приумножение страстей.
По правилам закона действия, деньги нужно расходовать в процентном отношении по следующей схеме:
10% всего дохода возвратить обратно в духовный эгрегор. Желательно потратить на религиозное пожертвование, либо вложить в духовное развитие общества, это может быть издание просветительской литературы. Деньги надо вкладывать в ту область человеческой деятельности, где возможен духовный, а не материальный результат, т. е.
купить соседскому ребенку из необеспеченной семьи лекарство или велосипед, о котором он так долго мечтал, тоже хорошее дело, но это будут затраты на мир материи.
Однако, если вы истратите эту сумму на пожертвование какой-либо духовной школе, соответственно, без денег не останетесь в следующем меся це, так как эгрегор действия приумножает все, что в него попадает.
10% расходуется на пожертвования в «материальный» эгрегор. Это та самая благотворительность, о которой мы все знаем, как помощь бедным, детским домам, инвалидам, т. е. адресная помощь.
10% — расходы на собственное образование — в любом направлении — в профессиональном, в духовном (но обучаться надо всю жизнь). Можно потратить эту сумму на приобретение литературы, посещение семинаров и т. д.
10% — расходы на укрепление собственного здоровья. Биологические активные добавки, посещение спортивных клубов, другие оздоровительные мероприятия.
10% — расходы на материальные блага.
Покупки всевозможных вещей. Если вы нуждаетесь в крупном приобретении — допускается накопительный механизм из двух предыдущих 20%, но при острой необходимости.
50% оставшихся — расходуются на повседневные нужды.
Могут возразить: даже всех имеющихся денег не хватает на повседневные нужды семьи, а еще добавляется 20% дополнительных расходов из и так скудного бюджета. Хотелось бы пояснить, что бюджет потому-то и скудный, что в него нет поступления именно из энергий, приумножающих деньги.
- От того, в какой эгрегор сможет войти человек, какое окружение сможет притянуть к себе, как он сможет распорядиться своими доходами, — зависит успех не только бизнеса, но и благополучия в семье.
- Ваши положительные поля будут притягивать только положительные энергии.
- Помните, деньги надо считать.
- Желательно просчитывать предполагаемый годовой доход и суммы по всем статьям расхода.
Долги. Необходимо рассмотреть это понятие, так как оно также имеет энергетическое происхождение.
1. Нищета, бедность, недостаток денег на покупку самого необходимого есть результат невыполнения кармических задач. Человек занимается не своим делом, не решает задачи, поставленные перед ним законом эволюции; не контролирует своего внутреннего состояния; либо не реализует накопленный опыт, а занимается только теорией.
2. Долги накапливаются и в результате неправильного расходования собственных средств. Это те самые двадцать процентов — необходимые траты на благотворительность и пожертвования.
Долги материальные — есть нечто иное, как долги духовные.
Не возвращаемые лолги — это именно та сумма, которую вы должны отдать добровольно, но так как этого не происходит, с вас получают ее таким способом. Хорошо, если должники — ваши друзья или близкие знакомые, с которыми вы поддерживаете отношения — это показатель, что у вас забрал деньги эгрегор действия.
Ситуация легко исправляется ежемесячным внесением добровольных пожертвований и прощением должникам их долгов. Гораздо хуже, если от вас получили деньги обманным путем, украли или ограбили — за дело «взялся» эгрегор противодействия. Такая проблема решается труднее. Человеку необходимо пересмотреть свои жизненные позиции и, по возможности, изменить свои убеждения. Очень сложная задача, т.
к. меняя свое отношение к миру, фактически он должен заниматься самораспятием.
3. Система кредитования (ссуды) — сама по себе изначально порочна.
Существует, особенно в западных странах, «успешная» практика такой экономики. Мы не учитываем фактор разорившихся бизнесменов, фермеров, производителей, а их 70%, и только 30% — в состоянии погасить кредит и при этом развивать свое дело.
Как правило, отдавая кредит, предпринимателю приходится делать новые займы. Вторая сторона медали тщательно скрывается, — это бизнес, и никто, а особенно банки, не желают заниматься антирекламой.
Эгрегор противодействия выработал несколько способов изъятия денежной массы у населения.
И один из них — кредит. Подобным образом, притягивая предприятие, эгрегор ставит его в жесточайшие рамки конкуренции, и тому ничего не остается делать, как получать больше прибыли, любым путем, независимо от используемых методов.
Мысль о том, что можно, или нужно взять кредит, продиктована желанием получить то, что ты пока не заслужил. Необходимо помнить, что рано или поздно надо расплачиваться, это значит, придется отдать почти все или совсем все, а иногда даже и саму жизнь.
Некоторые страдают душевной болезнью «занимать в долг и стараться не отдавать», имеющей те же корни, что и клептомания (воровство). Поражение души энергиями противодействия — причина недуга.
Брать деньги в долг — является серьезным нарушением, приводящим к утяжелению своей кармы.
Вспомните царя Соломона, который, как известно, был избранником Божиим и имел немалые богатства. Богатство дает не только блага, но и испытания, большие, чем само богатство. И потому только избранным достаточно духовно развитым людям — дается то, о чем многие мечтают. Обратимся к Новому Завету, от Матфея 22: 14: «Ибо много званых, а мало избранных».
Эти строки можно отнести и к остальным Дарам, таким, как способности и таланты в различных областях науки, искусства и политики. Не секрет, что талантливые люди живут гораздо меньше, потому что их карма переполняется значительно быстрее, чем у обычных людей. Им даются испытания гораздо больше (особенно гордыней).
Вот почему творчество многих талантливых людей не получает признания при их жизни.
Сознание, что я особенный, я лучше всех, приводит человека на край пропасти — падению Духа — и оно во много раз страшнее, чем смерть физического тела. А для спасения души — признания не было, за редким исключением. Но испытания даются только по силам.
Умным, красивым или одаренным многими качествами — даются испытания гордыней более тонкие и изощренные, потому во много раз сложнее устоять от соблазнов и искушений. Часто наблюдается переоценка своей личности, забывается, кто дает эти таланты.
И если человек не испытывает благодарности к Создателю за дар, часто он не находит применению своему таланту. Для актера нет подходящей роли или сценария, для писателя — нет издателя, а для певца — нет подходящей песни.
Они мучаются и страдают, некоторые начинают злоупотреблять алкоголем и наркотиками. Не находя удовлетворения в жизни, они впадают в отчаяние, и часто кончают жизнь самоубийством.
Ученые зачастую отрешаются от материального мира — деньги их не интересуют, семья тоже, только работа имеет для них ценность.
Если они относятся к своему таланту, как к своему собственному достижению, а не как к Дару, данному ему Свыше, то в результате собственных неверных убеждений им придется мучиться: жить в нишете, или у них не будет нормальных условий для жизни и работы, или появятся проблемы в семье.
В самом худшем варианте — они могут лишиться любимой работы в силу потери здоровья, например зрения или слуха. Гордыня — самый страшный грех — у многих он очень глубоко скрыт. При общении невозможно даже заподозрить, что человек считает себя лучше других.
Такие люди, как правило, получили хорошее воспитание, хорошее образование и в силу своего природного ума и интуиции могут вести беседу как с простыми людьми, так и с представителями других социальных групп, никак не проявляя своего превосходства. Это, бесспорно, талант, и он дан Богом, а человек гордится, да так тайно, что не хочет признаться в этом даже себе.
Давайте рассмотрим ситуацию, относящуюся не к гениям, а к обычным людям. Этот вопрос волнует многих из нас. «Почему я потерял работу?» или «Почему я не могу устроиться именно туда, куда я хочу?» Здесь причин может быть несколько.
1. Первая, наиболее распространенная ошибка состоит в той, что человек ставит своей целью жизни зарабатывать деньги — «в какой бы области не работать, лишь бы много платили».
2. Вторая ошибка — человек имеет работу, которая ему по душе. Однако за это не благодарит Бога, думая, что это его собственная заслуга.
3. Заполнение собственной кармы отрицательными мыслями, поступками и эмоциями.
Так, мы родились в России в период экономического и духовного кризиса. На нас лежит особая ответственность за очистку своей кармы, нам даны огромные возможности для духовного роста. У жителей России карма заполнена на 50—70% из-за того, что на протяжении 70 лет в стране происходило массовое отречение от веры.
Потому сейчас за счет экономического спада сама Россия очищает свою карму, и мы вместе с ней. Этим объясняется низкий материальный достаток у 80% населения, и оно идет по пути страдания. Если мы встанем на духовный путь развития сами, то тем самым поможем не только себе и твоим близким, но и всем остальным.
Ведь именно из России пойдет возрождение духовности, но не слепой веры в дедушку, видящего на облаке, а осознанной веры и любви к Всевышнему.
Итак, подводим итоги: две первые заповеди относятся к тайной стороне жизни че ловека — к нашим мыслям, эмоциям, к нашему восприятию мира, поэтому они -наиболее сложные для понимания и исполнения. В этих заповедях заложена основа миропонимания.
Выделяем некоторые принципы отношения к материальным благам:
- Все, что у меня есть, дано мне свыше, и зависит от состояния моей кармы.
- Надо благодарить бога не только за приобретения, но и за потери.
- Нельзя делать приобретение материальных благ целью своей жизни.
- Для исправления ситуаций необходимо провести тщательный их анализ и произвести переоценку ценностей.
- Для того чтобы каждый смог выявить своих собственных кумиров, необходимо вначале очень сильно захотеть сделать это и на протяжении длительного времени задавать себе следующие вопросы:
- «Что я в жизни люблю больше всего (всех)?»
- «Без чего моя жизнь потеряет ценность, станет бесполезной?»
- «Что я в жизни больше всего хочу?»
Для нахождения источника ваших проблем — ответьте на эти вопросы. Именно в честных ответах и можно определить главное направление поиска кумиров. Ведь существуют причина и следствие — одно является результатом другого.
Например: «У меня нет работы» — это и может быть следствием неверного отношения к семье и себе. Необходимо выяснить, где основная причина, а где последствия, выстроить логическую их цепочку.
Далее: «У меня плохое здоровье, а я не хочу болеть».
Здоровье, как правило, разрушается вследствие неверного отношения к себе, к окружающим или к работе, т. е. здоровье есть следствие, а не причина.
«У меня большие проблемы с ребенком, или мужем, или с другими людьми». Причиной подобных проблем может служить неверное отношение к материальным ценностям или к самому себе, взаимоотношения другими людьми являются следствием основной причины.
Хотелось бы предупредить, что, как правило, основная причина сразу не находится, а выступают те ошибки, которые лежат на поверхности, но это не страшно, не все сразу.
Именно с этого и надо начинать, постепенно вы сможете размотать весь клубок. Главное, надо начать и находиться в постоянном поиске.
Однако нельзя себя постоянно винить, переходить на самобичевание — бесспорно, раскаяние необходимо, но надо и суметь простить себя. Главное — исправление, а не наказание.
Кут Хуми
Рейтинг: 4.56 (Проcмотров: 24265)
Читайте раздел Энергии и энергетика на портале эзотерики naturalworld.guru.
Привязанность к материальным благам делает нас беднее а не богаче
Привязанность к материальным благам делает нас беднее а не богаче
Быть непривязанным ни к результату, ни к способам его достижения — это значит жить спонтанно, свободно, творчески. Только такая жизнь может быть по-настоящему счастливой.
Но многие люди боятся такой спонтанности и свободы — им кажется, что так они лишатся важных для них жизненных благ.
Они выбирают привязанность к деньгам, материальной собственности, отношениям — и не понимают, что выбирают таким образом убогое существование, суррогат счастья и богатства вместо подлинного счастья и богатства.
Почему, к примеру, привязанность к деньгам не только не делает нас богаче, но делает нас беднее? Потому что, будучи привязанными к деньгам, мы забываем о том, что изначально уже богаты — в нашем распоряжении творческая сила энергий всей Вселенной, в нашем распоряжении безграничное поле Чистой Потенциальности.
Если же мы привязываемся к деньгам, это значит, что мы не доверяем Вселенной, не верим, что поле Чистой Потенциальности способно сколь угодно долго давать нам все, что нам нужно. Быть привязанным — это все равно что сорвать несколько колосков с целого поля пшеницы, зажать их в кулаке, бояться выпустить и думать, что это поле больше никогда и ничего нам не даст.
Источник богатства, изобилия и всего остального в физическом мире — ваше Я; это сознание, которое знает, как удовлетворить любую вашу потребность. Все остальное — только символы: автомобили, дома, деньги, одежда, самолеты.
Символы преходящи: они приходят и уходят. Погоня за символами подобна заселению карты вместо реальной территории.
Это создает беспокойство и в конечном счете приводит к опустошенности, потому что вы меняете свое Я на символы своего Я.
Дипак Чопра, Семь духовных законов успеха
Вы изначально богаты, и все то материальное, что приходит в вашу жизнь — лишь символы, подтверждения этого богатства. Символы — это нечто призрачное, иллюзорное, это то, что приходит и уходит. И если вы держитесь за эти иллюзии, то забываете об истинном источнике богатства. Вы перестаете взращивать этот источник, лелеять его, пользоваться им, в результате чего просто теряете к нему доступ.
Иллюзорные богатства развеются рано или поздно, и если вы не знаете, как при помощи неиссякаемого источника создать себе новые богатства — то уподобляетесь нищему, который сидит на куче золота и совершенно не знает, что с ним делать.
Материальный мир, конечно, то и дело вводит нас в заблуждение и заставляет думать, что он-то и есть единственная реальность.
Если мы будем помнить, что единственная реальность — это та Божественная Вселенная, частью которой мы все являемся, и которая в любой момент способна создать все, что нам нужно — то мы перестанем зависеть от проявлений иллюзорной реальности материального мира, от тех мнимых «ценностей» и «богатств», которые таковыми на самом деле не являются.
Но выходить из зависимостей и отказываться от привязанностей к материальному миру нужно учиться. Потому что эти зависимости и привязанности возникают у нас чаще всего сами собой, просто по привычке, автоматически.
Тренироваться выходить за пределы материальности и входить в состояние непривязанного наблюдателя поможет следующее упражнение.
Упражнение 1. Состояние непривязанного наблюдателя
В тихой, спокойной обстановке, наедине с собой, закройте глаза, расслабьтесь, остановите внутренний диалог и войдите в состояние внутренней тишины. Представьте, что Дух смотрит через вас на окружающий мир.
Представьте, что вы как человек, как личность, какой вы себя обычно воспринимаете, делаете шаг назад и словно выходите за пределы своего тела, предоставляя свое тело Духу, который, как наблюдатель, воспринимает все окружающее.
Дух смотрит вашими глазами и слушает вашими ушами. Дух не привязан к материальному миру.
И когда вы открываете в себе этого внутреннего наблюдателя, то вы тоже оказываетесь непривязанными к окружающему миру. Вы смотрите на этот мир с любовью — но без всякого беспокойства, тревоги и прочих негативных эмоций. Любовь — это свойство духа, и оно означает непривязанность. Тревога, беспокойство, переживания, страх — это свойства эго, и они означают привязанность.
Попробуйте глазами непривязанного наблюдателя — Духа — посмотреть на те материальные блага, которыми вы обладаете. Вы почувствуете, что они на самом деле очень мало значат по сравнению с тем подлинным богатством, которым является ваше истинное «Я». А раз они мало значат — то и привязанность к ним исчезнет сама собой, пока вы смотрите на них из своего истинного «Я» как наблюдатель.
Попробуйте с любовью, глазами Духа, смотреть на все, что вам дорого и ценно в земной жизни. Вы обретете совершенно новый взгляд: взгляд любящего, но непривязанного Духа, взгляд существа свободного и дающего свободу другим.
Смотреть глазами Духа — это значит день за днем получать навык непривязанности. Тренируйтесь в этом при любой возможности.
Когда вы обретете вашу истинную суть (которая способна вместить все богатства мира и которая не будет ограничивать себя какими-то привязанностями), когда вы научитесь смотреть глазами внутреннего непривязанного наблюдателя — вы сможете постепенно отказываться от тех привязанностей, которые у вас существуют.
И вот здесь требуется разъяснение: многие люди думают, что отказаться от привязанностей — это значит отказаться и от всего того, к чему они привязаны: материальных благ, денег, любимой работы, близких людей. Но это не так.
Отказываясь от привязанностей, вы не только ничего не теряете — вы приобретаете гораздо больше, чем имели до сих пор. Просто вы больше не держитесь за свои богатства. Вы не боитесь их отпустить от себя, вы не боитесь их потерять, вы не хотите никого и ничего привязывать к себе.
Обратите внимание: как только вы начинаете от чего-то чрезмерно зависеть, как только привязываетесь к чему-то — вы теряете это.
И наоборот: тот, кто не боится терять, кто не держится за свои богатства, тот приобретает все больше, богатства, кажется, сами притягиваются к нему. Почему? Да потому, что своими привязанностями вы лишь останавливаете естественное движение потоков энергии.
А отказываясь от привязанностей, вы даете свободу этим потокам, и они текут беспрепятственно, принося вам все новые и новые блага.
Ведь что такое привязанности? Вы уже поняли, что любовь не создает привязанностей — любовь дает свободу. А привязанности рождаются лишь негативными эмоциями: страхом потерять то, что вы имеете, беспокойством и тревогой, а также желанием власти, стремлением все подчинять и всем управлять.
Вы же знаете закон «Что посеешь, то и пожнешь». Если мы сеем негативные эмоции — мы получаем негативный результат в своей жизни. Мы платим за это по Закону Кармы страданиями, бедами, болью, неудачами.
Так не лучше ли дать свободу и себе, и всему тому, что мы любим (и всем тем, кого мы любим) — продолжая любить, но не сковывая путами привязанностей?
- Следующее упражнение поможет вам осознать свои привязанности, ведь осознание — первый шаг к освобождению.
- Упражнение 2. Осознание привязанностей
- Осознание привязанностей — это то же самое, что осознание своих страхов, в данном случае конкретного вида страхов — страхов потерять то, что вы имеете.
Возьмите лист бумаги и перечислите все то, чем вы дорожите в своей жизни, что вам представляется ценным и важным. Включите в ваш список как материальные, так и нематериальные ценности. Также в вашем списке должно быть все то, что вы цените не только вовне, но и в себе самом: ваши таланты, способности, внешность, социальный статус и т. д.
- В ваш список могут войти такие пункты:
- — работа,
- — семья,
- — друзья, круг общения,
- — дом, имущество,
- — деньги,
- — ваша должность, положение в обществе,
- — ваш статус в семье (вы отец, мать, муж, жена, сын, дочь),
- — здоровье,
- — то, как вы выглядите,
- — ваши любимые занятия, хобби,
- — ваш привычный образ жизни.
Напишите, что конкретно вам ценно и дорого по каждому пункту. Добавьте и другие пункты, если сочтете нужным.
Прочитайте первый пункт в вашем списке и задайте себе вопрос: какие чувства вы испытываете по поводу этих ценностей? Вы все это просто любите — или у вас есть чувство собственника, гордость за то, что вы владеете этим? Можно задать вопрос и так: вы владеете этим только потому, что любите это — или это позволяет вам возвыситься в собственных глазах, а также повысить свой статус в обществе, самоутвердиться?
Затем подумайте о том, есть ли у вас страх потерять это. Представьте, что эта ценность исчезла из вашей жизни. Как бы вы отреагировали?
- Вам было бы больно — но вы бы понимали, что жизнь — это поток, который постоянно что-то приносит к нам, а что-то уносит от нас?
- Вы бы постарались преодолеть боль потери, поблагодарили бы Вселенную за то, что это было в вашей жизни — и отпустили бы то, что должно уйти?
- Вы были бы уверены, что жизнь на этом не кончается и что будут новые приобретения, если вы отпустите от себя прежние ценности?
- Или вам страшна сама мысль о потере, вам кажется, что это будет означать конец жизни, вы просто не сможете жить дальше, вы не переживете эту беду?
- Если по отношению к тому, что для вас ценно и в себе самом, и вокруг вас, у вас возникает лишь чувство любви, признательности Вселенной за ее дары, если вы не испытываете гордости собственника и у вас нет жажды обладания, если вы готовы с мудрым спокойствием принимать потери и не считать, что с ними жизнь кончается — то у вас нет чрезмерной привязанности к той ценности, которая обозначена в данном пункте вашего списка.
- Если же любовь сопровождается у вас паническим страхом потери, если вам кажется, что эти потери будут означать конец всему и даже жизни, что с этими потерями от вас уйдет и уверенность в себе, и самоуважение, если вы не можете смириться с мыслью, что у вас больше не будет власти над всем тем, что вы имеете — то у вас существуют очень сильные привязанности к ценностям, обозначенным в данном пункте вашего списка.
Точно также проанализируйте ценности, описанные вами в каждом пункте вашего списка. Вычеркните пункты, по которым вы не обнаружили привязанностей, и оставьте только те, где вы нашли эти болезненные, характеризующиеся негативными эмоциями привязанности.
Таким образом у вас получится список ваших привязанностей, который вы будете использовать для дальнейшей работы.
Выполнив предыдущее упражнение, сразу же переходите к следующему, посвященному освобождению от привязанностей. Только поймите правильно: освободиться от привязанностей — это вовсе не означает избавиться от тех ценностей, к которым вы привязаны. Это значит изменить отношение к ним.
Вместо болезненных, негативных чувств, которые вызывают привязанности, вы научитесь испытывать лишь чистую, бескорыстную, не ставящую условий любовь. Только такая любовь не создает привязанностей.
А самое главное — такая любовь не только не лишает вас дорогих вам ценностей, но приумножает их.
Упражнение 3. Освобождение от привязанностей
Возьмите тот список, который у вас получился в результате выполнения предыдущего упражнения. Если хотите, перепишите его еще раз набело (исключив вычеркнутые пункты).
Прочитайте первый пункт. Затем войдите в состояние непривязанного наблюдателя (см. упражнение 1 данной главы). Посмотрите на эти ценности глазами такого наблюдателя — вашего Духа. Назвав эти ценности, задайте себе вопрос: «Является ли все это мною?», или «Относится ли это к моей истинной сути?», или просто «Это Я?»
Например: «Дом, машина, деньги — это Я?»
Если вы воспринимаете глазами непривязанного наблюдателя, то вы искренне ответите: «Нет, это не Я». Другого ответа просто не сможет у вас возникнуть.
Таким образом вы сможете обнаружить, что ни материальные ценности, ни ваша должность и профессия, ни самые близкие и дорогие вам люди, ни даже ваша внешность, ваш характер, ваши привычки, ваши таланты, ваше здоровье — это не есть вы.
Все это — лишь то, что приходит и уходит. Это не вы, а следовательно, у вас нет права собственности на все это. Все, что вы можете — это с благодарностью принимать все это, когда оно приходит в вашу жизнь, и с благодарностью отпускать, когда оно уходит.
Единственное, что никогда от вас не уйдет — это вы, не вы как эго, не как та личность, которой вы привыкли себя считать, а как творческий Дух, как часть разума Вселенной, как поле Чистой Потенциальности.
Войдите в состояние внутренней тишины, соединяющей вас с полем Чистой Потенциальности. Осознайте, что именно сейчас вы встретились с единственной непреходящей ценностью в вашей жизни — со своей истинной сутью.
Скажите себе:
«Это Я. Я — это то, что никогда не может быть потеряно. Все остальное, что приходит и уходит, я с благодарностью принимаю и с благодарностью отпускаю».
Повторяйте это упражнение применительно к каждому пункту вашего списка до тех пор, пока у вас не исчезнут болезненные привязанности, характеризующиеся страхом, тревогой и другими негативными эмоциями.
Привязанности уйдут, когда вы будете испытывать только чистую бескорыстную любовь ко всему, что есть в вашей жизни.
Вам легче будет освободиться от привязанностей, если вы поймете, почему они возникают. А возникают они только от неуверенности, которая, в свою очередь, возникает от незнания себя, своего истинного Я и своей общей со Вселенной творческой природы.
Если вы не уверены в том, что являетесь и полем Чистой Потенциальности, и творцом одновременно, если не знаете, что можете привлечь в свою жизнь любые блага и что источник этих благ, которым вы владеете, бесконечен — вы будете цепляться за те крохи, которые вам удастся получить. Вы будете цепляться за деньги, за имущество, потому что вам будет казаться, что все это дает вам уверенность. Но на самом деле, чем сильнее вы цепляетесь — тем меньше будет уверенности, тем больше будет страхов и тем меньше вы сможете чувствовать себя счастливым.
Вот почему нельзя цепляться ни за то, что вы уже имеете, ни за то, чего вы хотите достичь. Если вы, поставив перед собой цель, сразу же начнете бояться, что не достигнете ее — значит, вы привязались к результату и тем самым снизили шанс на достижение его.
Если вы, поставив цель, сказали себе: «Я точно знаю, как этого добиться, и не отступлюсь от своих планов, что бы ни случилось, — значит, вы привязались к способу достижения желаемого и тем самым отрезали себя от других, не исключено, более благоприятных возможностей.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Загрузка...
